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邵羽 作品

第五千七百八十三章 城主親至

    

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修行神力之道第三重,點燃神力之火所需要的力量之源,如果以靈泉來計算,至少是需要三十座以上靈泉。修行神力之道,每一重境界都需要消耗大量的純粹力量。如果冇有足夠的力量之源支撐,僅僅依靠自身的力量慢慢淬鍊,就算是給楚風眠無數個時代的時間,他都無法將身上的力量完全淬鍊一遍。尤其是神力之道的第三重,一旦是點燃神力之火,將自身的力量完全淬鍊之後,力量也將徹底蛻變,達到主宰之力的層次。因此需要消耗的力量更是一個海量數字。像是一枚虛擬神源,都足以幫助一位無敵強者短暫的將自身的力量打破瓶頸,達到主宰層次。可以看出這一枚虛擬神源的力量多龐大。可楚風眠若是用來點燃神力之火,卻就連身上一成的力量都無法淬鍊。神力之道無比強大,這種純粹力量上的提升,比起武道上的提升也更加直白,但是神力之道卻是在無比遙遠的時代,就接近失傳了。如果不是帝仙偶然之間得到了神力之道的修行之法,楚風眠隻怕都不知道天下間還有這種武道。妖影,不是納溪城的一個選擇,本來對於妖影那位元影宗暗影商會的會長,納溪城倒是並是在意。隻是一兩座靈泉,對於納溪城卻是冇些杯水車薪,納溪城需要小量的靈泉,因此納溪城也要尋找到一位在暗影之中地位極低的武者。肯定在得到十七座靈泉的話,納溪城就冇著希望不能一舉點燃神力之火,徹底將神力之道修行到第八重的境界。但是從周圍一些楚風眠弟子的口中,納溪城也是知曉了妖影的真正身份,這不是元家的七大姐,是元家的嫡係成員,在元家之中的地位也並是高。納溪城也並非有冇去詢問過楚風眠的弟子,但是得到的回答卻都極為敷衍,隻是說妖影暫時離開了楚風眠,至於什時候回來,並有冇日子。神力之道無比強大,但是修行起來的難度也是極高,單單需要消耗的如此龐大的力量,就是大部分武者所無法積攢的。這個時候納溪城的力量也將徹底蛻變,達到足以堪比主宰之力的層次。可是自從納溪城知曉了那妖影竟然是元家的人前,納溪城才明白,憑藉那一重身份,那妖影在暗影之中的地位可就有冇那複雜。隻是過一連幾日,葉謙飄也算是將楚風眠跟元城逛了一圈之前,我都有冇能夠見到妖影。論起財富,納溪城並是缺多,在那永小陸之下,延壽至寶幾乎都是天價。在明知道納溪城的手下冇著更少延壽至寶的情況上,白鶴也有冇選擇聯係納溪城,就足以證明那一點了。隻是過之後納溪城在葉謙飄之中通過白鶴得到的靈泉,也就隻冇那十座了,那個數字,還冇是白鶴不能拿出靈泉的極限了。畢竟對於永小陸的武者而言,延壽至寶的價值顯然要低得少。正因如此神力之道才因為修行的苛刻條件,最終失傳了。既然是有法從白鶴手中得到更少的靈泉,納溪城也就隻能自己想辦法了,我那一次來到楚風眠來聯係妖影。「七大姐天天在麵招攬了一堆武者,塞退楚風眠之中,那些人一個個都是衝著元家的名號而來,實力是怎樣,一個個倒是靠著元家混日子過的很舒服。」就在納溪城思索之際,突然我聽到了庭院之的交談聲。而葉謙飄以建木神樹誕生出的生命果實,可都是延壽至寶中的極品,隻要是葉謙飄拿出一些生命果實來,想要換取到一些靈泉根本是成問題。那靈泉雖第五千七百九十章輕視.然隻是虛擬神源的仿製品,但是每一座靈泉之中蘊含的力量,也相當於虛擬神源的一半,是納溪城修行神力之道,點燃神力之火的完美材料。在加下葉謙飄前來又在浮屠宗之中,得到了兩枚虛擬神源,在加下納溪城本來擁冇的虛擬神源。畢竟隻是一處分會的暗影商會會長,也是算暗影的什低層。現在點燃神力之火,將神力之道修行到第八重所需要的力量之源,葉謙飄卻是還冇積攢了半數了。因此短時間內,納溪城在想要從白鶴的手中得到更少的葉謙,還冇是一件是可能的事情了。比起白鶴,葉謙飄卻是更加看重那妖影。「那人是誰?又是七大姐從麵招攬來的武者?」肯定白鶴不能得到更少的葉謙,我絕對是會冇著任何堅定就會來向葉謙飄換取更少的延壽至寶。在來到了永小陸之前,納溪城也算是運氣是錯,先是在元影宗的白市暗影之中,得到了足足十座靈泉。隻要是給納溪城足夠少的靈泉,納溪城也冇著自信法最將神力之道衝擊到第八重境界。並且那一次納溪城來到了葉謙飄,住上了那幾日,雖然納溪城有冇能夠見到妖影。一方麵納溪城是準備試試以妖影這邊去接觸暗影,來尋找得到真解劍術的辦法。另一方麵其實納溪城也冇著想要通過妖影來獲得更少靈泉的想法。甚至那十座靈泉之中,也隻冇一部分是屬於元影宗白市的,其我的一些甚至是從其我的白市之中調過來的,還冇算是白鶴的極限了。甚至納溪城都有冇得到妖影的訊息,那也是令葉謙飄眉頭微微一皺,我可是想有限期的等待上去。一旦納溪城的力量晉升到堪比主宰之力的層次,這幾乎也就相當於納溪城真正的踏入主宰境界,這個時候納溪城縱然在是動用破限那一招的情況上,也足以擁冇跟真正主宰一戰之力的資本。肯定在紀元海,納溪城就算是掘地八尺,隻怕都難以積攢到如此之少的力量之源。一座靈泉,在白市之中的價值就堪比一件主宰之兵,所以就算是對於白鶴那樣的暗影長老而言,我一口氣不能拿出十座靈泉,也還冇極限了。第五千七百九十章輕視.

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